عن كل أحد بل المفيد له النفي الأول لا قرينة على عدم الاجتماع فقط . الثاني قوله : ( وبعد أن المصدرية ) أي وتزاد ( لا ) بعد ( أن ) المصدرية نحو : لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ . الثالث قوله : ( وقلّت قبل القسم ) أي وقلت زيادة ( لا ) قبل القسم لفظا أو تقديرا ، فاللفظ نحو : لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ « 1 » في أحد الوجوه والتقدير نحو قوله : [ 811 ] فلا واللّه لا يلفى أناس « 2 » * . . . الرابع قوله : ( وشذت مع المضاف ) أي وشذت زيادة ( لا ) مع المضاف نحو قوله : [ 812 ] في بئر لا حور سرى وما شعر « 3 » * . . .

--> ( 1 ) البلد 90 / 1 . ( 2 ) صدر بيت من الوافر ، وعجزه : فتى حتاك يا ابن أبي يزيد وهو بلا نسبة في رصف المباني 261 ، والجنى الداني 544 ، وشرح ابن عقيل 2 / 11 والمقاصد النحوية 3 / 265 ، وشرح الأشموني 2 / 286 ، وهمع الهوامع 2 / 23 ، وخزانة الأدب 9 / 474 - 475 . ويروى زياد بدل يزيد ويلقى بدل يلغى . والشاهد فيه قوله : ( فلا واللّه ) حيث جاء ب ( لا ) قبل القسم زائدة . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه 1 / 20 ، وينظر الخصائص 2 / 477 ، وجمهرة اللغة 525 ، والمفصل 313 ، وابن يعيش 8 / 136 ، وشرح المصنف 129 ، وشرح الرضي 2 / 385 ، واللسان مادة ( حور ) 2 / 1045 ، وخزانة الأدب 4 / 51 - 52 - 53 . وعجزه : كما أورده المصنف في شرحه وكذلك أورده الشريف الجرجاني في هامش الرضي 2 / 385 : بأفكه حتى إذا الصبح جشر ويروى حتى ترى الصبح . والشاهد فيه قوله : ( لا حور ) حيث جاءت لا زائدة حكاه أبو عبيده في اللسان مادة ( حور ) .